人生不如意十常八九，難免心生牢騷。形形色色的牢騷大體分兩類：一種是對個人境遇的抱怨，認為自己懷才不遇，職位太低、薪水太少，受到不公正待遇等；一種是對社會現象的不滿，不贊成某項政策，看不慣某些風氣等。不管哪種牢騷，都屬于消極、負面的情緒。對個人而言，“牢騷太盛防腸斷”；對社會來說，牢騷于事無補，渙散人心。作為一名共產黨員，牢騷還是越少越好。
        少發牢騷，不是說有了牢騷悶在心里，而是如何修養自身，化牢騷于無形。這并非夸夸其談、癡人說夢。牢騷表面看是一種情緒，實際上是認知與現實的落差。
        很多牢騷來源于對自我的錯誤認知。兩次出色援藏，又被派到更艱苦的阿里。對有些人而言，一定要牢騷滿腹了，可是孔繁森毫不猶豫地接受了。為什么他沒有牢騷？孔繁森曾說：“老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧！讓眾人把你踩成路�！边@位優秀的共產黨員把自己作為隨處可用的泥土，用這泥土成就了永遠樹立在人民心中的豐碑。
        很多牢騷來源于對挫折的消極認知�？峙聸]有人比春秋時期的孔夫子更懷才不遇。周游列國、歷盡艱辛，不但未遇伯樂，還險些丟掉性命，時已是花甲之年的孔子，如喪家之犬，但他這樣形容自己：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！蓖瑯邮腔�甲老人的鄧小平1969年被發配到江西勞動。遠離家鄉、骨肉分離，前途茫茫，即使如此，當時的工友回憶，鄧小平也從不發牢騷，從不唉聲嘆氣，而是泰然處之，加緊鍛煉，保持身心健康。對他們來說，挫折沒有變成腐蝕信心的牢騷，反而成為磨練意志、積蓄力量的機會，也因此他們都名垂青史，前者成為影響至今的至圣先師，后者開創了中國改革開放新篇章。
        很多牢騷來源于對責任的不當認知。對社會現實的牢騷，與抱怨個人境遇不同，多少出于對國家前途、對群眾利益的關心。社會轉型期也是矛盾凸顯期，隨著人們對貧富差距、分配不公、貪污腐敗等現象日益關注，各種矛盾較以往更加復雜。對于中國共產黨來說，這是前所未有的新情況、新問題、新挑戰。身為一名共產黨員，更不能僅僅沉溺于消極的牢騷中，而有責任發揮一己之力，完成好自己的職責所在的同時，積極思考尋求解決之道，循正常渠道建言獻策，將不滿、不平的情緒轉化成積極解決的動力。
        “牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江�！彼�以，對廣大黨員干部來說，只要認知正確、到位，牢騷也就失去了滋生的溫床。

                                           （摘自人民網）